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当前位置:鄠邑区第一中学校园资讯教育教学老师荐读
日期:2011-06-22 08:38:38  来源:本站整理

你是哪的人

    地不过数里,人不过数百,也要分出个三六九等,高低贵贱.生在小村子,小时侯便领教了一些大村落人的歧视.此后,随着出行半径的扩大:县城人瞧不起农村人,省城人瞧不起县城人.后来到北京又听说:"在北京人眼里,所有的外地人都是群;在上海人眼力所有的外地人都是乡下人;在广东人眼力所有的外地人都是穷人."不论这种地域歧视的半径有多大,性质与大村落瞧不起小村落没有差别,夸大别人的缺陷来印证自己的优越. 
    地域歧视简直可以称作中国的一大文化传统.中国有个成语叫"夜郎自大",中国一度认为自己是文明的中心,世界的主宰,奉自己的地界为"神州",周边的民族无非是东夷西戒,南蛮北狄.开明如乾隆者,要求英国使臣对自己行三拜九叩大礼,无非是认为中华之外皆为蛮夷,不承想几十年后这蛮夷就以枪炮敲破了那层窗户纸,中国从此沦为被歧视被宰割的对象,中国这一百多年的抗争变革的实质,从某种意义上讲,就是努力摆脱"地域歧视",争取成为世界大家庭中平等的一员. 
    虽说一方水土养一方人,一个人很难摆脱地域文化的影响,如果过分夸大这种影响,就是偏颇的地理环境决定论.随着信息的普及,文化的交融和人才物的大流通,从本质意义上讲,已经没有这个地方的人和那个地方的人,只有这一个人和那一个人.
 

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